Фольклорная деревня народности ли и мяо

Народность Ли - это аборигены острова Хайнань, они жили тут с незапамятных времен, задолго до прихода китайцев. Мяо - переселенцы с континента, славятся как бесстрашные воины, имеют богатую самобытную культуру. В деревне можно познакомиться с искусством и бытом этих народностей.

К фольклору, т.е. этнической составляющей, деревня не имеет никакого отношения - это скорее театрализованное представление, вся экскурсия заточена исключительно под туристов - типа посмотрели танцы с бубнами, похлопали - пройдите к следующей фотографии. Напоминает выступление китайского цирка в Москве. Так же привозили раньше иностранцев в Москве на Арбат матрешек и буденовки покупать

Экскурсия в фольклорную деревню народностей ли и мяо
(35 км, 2.5часа)

НАРОДНОСТИ КИТАЯ

Ачан Дун Маньчжуры Салар Хэчжэ Бай Дунсян Маонань Сибо Цзин
Баоань Дэан Монголы Таджики Цзино Буи
И Мулао Татары Цзинпо Булан Казахи Мэньба Тибетцы Цян
Ва Киргизы Мяо Ту Чжуаны Гаошань Корейцы Наси
Туцзя Шуй Гэлао Лаху Ну Узбеки
Шэ Дай Ли Орочоны Уйгуры Эвенки
Дауры Лису Пуми Хани Юйгуры
Дулун Лоба Русские Хуэй Яо


Из истории национальности и
Название острова Хайнань – самой южной китайской провинции – переводится как «Остров южного моря». Расположен он у самой южной точки материкового побережья страны в тёплом Южно-Китайском море.
Издревле остров населяли некитайские народности «южных варваров, говорящих на птичьем языке», как их именовали китайские летописцы. Щедрая природа гористого, густо покрытого реликтовыми лесами острова располагала местных жителей не к воинственности, а к мирному выращиванию ананасов, добыче жемчуга и активному рыболовству у берегов моря. Поэтому так легко было китайским императорам завоевать остров, дальше которого древние китайцы не пошли – для Великой Срединной империи этот остров был уже «краем земли», за которым ничего нет.
Так на основе этих народов-аборигенов сформировалась, например, самая древняя национальность Китая ли. У истоков её возникновения, как считают некоторые учёные-этнографы, было древнее племя юе. Ли имеют тесные отношения с национальностями чжуан, бу, и, дун, шуй, дай и другими. Ещё в эпоху династий Цинь и Хань предки современных ли переселились с материка на остров Хайнань. Они по-разному называли себя в разные исторические периоды: «сяо», «ци», «мэйфу», «бэньди». «Ли» как название национальности появилось в позднюю эпоху династии Тан. В XI веке после правления династии Сун национальность ли официально вошла в исторические летописи Китая. Современные представители национальности ли гордятся, что их далёкие предки – это аборигены острова, жившие тут с незапамятных времён задолго до прихода китайцев.
Люди народности ли и сейчас живут преимущественно в густых тропических лесах на склонах гор в центре острова. Представители национальности ли имеют свой язык, об истории происхождения которого до сих пор спорят учёные мира. Одни относят его к языковой ветви ли языковой группы чжуан китайско-тибетской языковой семьи. Другие утверждают, что язык тайской группы из древних австрических (южных) языков, которые ранее были распространены вплоть до реки Янцзы. Носители языка ли говорят на разных диалектах в зависимости от места проживания. Поскольку жизнь народности ли неразрывно связана с ханьцами, почти все представители этой национальности владеют китайским языком. В 1957 году была создана национальная письменность ли на латинской графической основе.
Люди народности ли в основном проживают в провинции Хайнань. Основной район проживания ли – это это горы У Чжишань, расположенные на хребте Лишаньму. Пики У Чжишань (Гора Пяти Пальцев) действительно напоминают издалека растопыренные пальцы руки. Ландшафты пиков поражают своей красотой. Они сравнимы с классическими китайскими пейзажами, которые часто изображают на свитках традиционной китайской живописи гохуа. Кстати, здесь же выращивают и производят самый лучший в Китае чёрный чай – сорт Учжи.
Эта национальность считается коренной национальностью на острове. В прошлом здесь были распространены традиционные верования. Некоторые люди в последние годы приняли христианскую веру.

Из истории национальности мяо
Мяо – переселенцы с континента с богатой самобытной культурой. Они всегда славились как бесстрашные воины. Равенство между мужчиной и женщиной, глубокое чувство справедливости свойственны этому народу издревле.
Общая численность национальности мяо в Китае насчитывает 7 398 000 человек. Люди народности мяо проживают в провинциях Гуйчжоу, Хайнань, Юньнань, Сычуань, Хунань, Хубэй, Гуандун и Гуанси-Чжуанском автономном районе.
Язык народности мяо относится к языковой группе мяо-яо китайско-тибетской языковой семьи. Имеется три диалекта языка мяо, которые, в свою очередь, делятся на многочисленные наречия. Иногда люди из разных мест просто не понимают друг друга. В прошлом люди народности мяо не имели собственной единой письменности. В 1956 г. на латинской графической основе была создана письменность четырёх диалектов языка мяо.
У народа мяо распространён анимизм (вера в существование духов, одухотворение сил природы) и традиционные верования. Мяо – одна из древнейших национальностей Китая. В исторических летописях более чем 4-х-тысячелетней давности есть упоминание о роде или племени наньмань, среди которых были и предки мяо .
Народ мяо поклоняются своему предку – Чи Ю, который, согласно преданиям, то вступал в союз, то воевал с Хуанди (Жёлтым императором) и императором Яньди. Расселённые в различных районах представители национальности мяо называют себя по разному: му, мэн, мао, госюн, дайсоу. В некоторых местностях широко практикуются дополнительные названия народности мяо по отличительным признакам в одежде либо по месту обитания, например: «мяо в длинных юбках», «мяо в коротких юбках», «красные мяо», «чёрные мяо» и т.д

Мяо занимаются в основном выращиванием заливного риса, кукурузы, а также таких технических культур, как тунг, рапс и лекарственных растений – пузатки высокой, эвкоммии и т.д.
Население Хайнаня – 6, 7 млн. человек, из которых 1,2 млн. – представители национальных меньшинств ли, мяо и хуэй. Уникальность острова состоит в том, что до наших дней каждая народность сохранила свою культуру и традиции.

Культура ли и мяо

Танцы и песни национальности Ли
Ли – это национальность, которая особенно славится своими талантами в песнях и танцах. Путешествуя по острову Хайнань во время праздников, можно увидеть уникальные танцы ли в домах культуры, на туристических объектах, в некоторых гостиницах и других местах. Их народные песни прекрасны, разнообразны и богаты по содержанию. На праздниках, на всех радостных и грустных событиях люди народности ли непрерывнно поют песни.






Танец бамбуковых жердей

Несколько людей держат длинные бамбуковые жерди с двух сторон, римтично сдвигая и раздвигая их.При этом раздаётся звук ударяющихся друг о друга бамбуковых палок. Девушки и юноши танцуют в быстро появляющихся и исчезающих пространствах между жердями. Танец требует большой ловкости и сноровки. сли мастерство танцора недостаточно высоко, то его ноги окажутся зажатыми между бамбуковыми жердями.

Танец двух мечей
У этого танца своя история. Давным-давно жили два молодых юноши, один – скромный, другой – несравненно гордый. Они влюбились в одну и ту же девушку. Девушка выбрала скромого юношу. Во время их свадьбы гордый юноша-соперник держал в руках два меча. Он вынудил жениха сразиться с ним, надеясь во время схватки поранить его. Умный юноша, заслонившись палкой с колокольчиками из монет, спас себе жизнь.
Сейчас это превратилось в национальный танец. Два человека,один с мечами, один – с палкой, на которой с двух сторон привешаны медные монеты, в национальных традиционых костюмах проводят этот уже танцевальный поединок, демонстрируя высокое мастерство.

Ткачество как вид искусства














Лиянки – искусные ткачихи. Издревле ведёт своё начало история их ткачества.
С незапамятных времён существуют у них традиционные виды художественного ткачества и различные технологии окрашивания тканей.
Народная молва присвоила изобретение первых ткацких станков искуснейшей пряхе Хуан Даопо, которая впоследствии стала божественной покровительницей шелкоткачества. В преданиях народа ли передаётся из поколения в поколение, что Хуан Даопо обучалась ткацкой технике на острове Хайнань именно у женщин народности ли.
Национальные обычаи и традиции людей национальности ли отражают их неповторимую самобытную культуру.
У народности мяо тоже свои давние традиции в шитье и вышивании. Мастерицы расшивают шёлком одеяла с национальным орнаментом.
Местные праздники и фестивали жителей национальности ли .– это колоритная особенность острова Хайнань: праздник Радости и Веселья (с 16 по 18 ноября), праздник Цветов в Хайкоу (15 числа первого месяца по лунному календарю), праздник Супругов ( 22 числа второго месяца по лунному календарю), национальный праздник ли и мяо на горе Учжишань (3 марта), Международный фестиваль свадеб в парке «Край света» (декабрь), праздник Осенней Радости (15 августа) и др.
На острове Хайнань проживают представители народностей ли, мяо, хуэй и другие национальный меньшинства. Здесь сохранена традиционная культура и национальный фольклор. Туристы, приезжающие на Хайнань, могут познакомиться с местными обычаями и традициями, принять участие в традиционных танцах и играх, послушать национальную музыку, попробовать местную кухню, посетить домики-лодки. Здесь можно купить оригинальные изделия народного промысла, принять участие в традиционном ритуале, попробовать прекрасное домашнее рисовое вино и великолепный ароматный рис в бамбуке.


Легенды народностей ли и мяо
Считается, что самые красивые девушки в Китае живут на острове Хайнань. И богат этот край поэтическими сказаниями и легендами.
Как утверждает одна из них, когда-то очень давно охотился в этих местах юноша из горного племени. Преследуя оленя, он подогнал его к морской лагуне и уже натянул лук, чтобы поразить добычу. Но вдруг раздался гром — олень повернул голову и обернулся девушкой поразительной красоты.
Охотник и красавица влюбились друг в друга с первого взгляда и скоро сыграли свадьбу. От них и пошло население острова: смелые и красивые люди — охотники, рыболовы, садоводы, земледельцы.
И, как память об этой романтической истории, высится на горном перевале у города Санья огромная скульптура оленя и охотника. Она так и называется «Олень повернул голову». А женщина, давшая жизнь народу острова, стала символом Хайнаня. Потомки девушки-оленя — коренное население острова, представители народности ли.
Кстати, недавние археологические раскопки установили, что ещё 10 тысяч лет тому назад на Хайнане обитал человек... Здесь найдены окаменелые останки и орудия производства.
Существуют и другие легенды о происхождении народности ли. Одно из преданий гласит, что ли — это потомки юноши, приплывшего на остров с юга, и девушки, вылупившейся из яйца, которое юноша нашёл в горах. Главный горный хребет острова так и называется Лишаньму («Горная мать Ли»).
Женщины этой народности носят одежду из чёрной самотканой материи с лиловым орнаментом, у некоторых можно увидеть на лице татуировку. Этот обычай пришёл из глубины веков и связан с легендой о том, как вождь племени надругался над красивой девушкой, покрыв позором её семью. С тех пор все девушки ли стали намеренно уродовать своё лицо, чтобы избежать подобной участи.
Сейчас такие украшения на лицах можно увидеть только у старшего поколения женщин племени. Обычай стал историей. Но вот некоторые обычаи продолжают жить.
Говорят, что в отдалённых горных деревушках, где живут представители народности ли, существует такой обычай. Если девушка, достигшая совершеннолетия, подаст понравившемуся гостю-мужчине кружку с чаем, это означает, что она хочет, чтобы он женился на ней. По местным представлениям, эта процедура – прелюдия к брачной церемонии... Рассказывают об одном американском этнографе, который таким образом навсегда обязан был связать свою жизнь с этой деревней. Было это давно. Американца уже нет в живых, но, говорят, кровь незадачливого этнографа течёт в жилых современных жителей деревни.
История не покажется вам неправдоподобной, если вы познакомитесь с ещё одним обычаем, точнее праздником, который до сих отмечают жители народности ли в третий день третьего месяца по лунному календарю.
Праздник этот называется «День любви». Каждый год в третий день третьего месяца по лунному календарю (в начале апреля) начинается один из самых больших праздников года - праздник любви и счастья. Девушки красят губы природной краской в алый цвет и прячут свои лица под покрывала. Юноши приносят ножи, луки, стрелы и ружья, чтобы продемонстрировать свою силу и ловкость. Молодежь танцует под аккомпанемент барабанов, сделанных из оленьей кожи. В этот день незамужние девушки и неженатые юноши и надевают самые красивые, самые яркие национальные одежды. Берут самодельные напитки и фрукты,собираяются в группы и встречаются на открытой местности в лесу. Вечером они танцуют и поют вокруг костра, веселятся до глубокой ночи. В это время приглянувшиеся друг другу парочки уходят из толпы, прячутся в лесу, дарят друг другу подарки, завязывают дружбу на всю жизнь.
После танцев и песен, когда стемнеет, девушки и юноши уходят в горы и не возвращаются до утра. Девушек, родивших детей после этого романтического праздника, чествуют всей деревней, и такую невесту с ребёнком с удовольствием возьмёт замуж любой воин и охотник, не обязательно даже отец ребенка. Способность к деторождению здесь – высший показатель добродетели. В поездке по Хайнаню вы часто встретите кумирни и небольшие храмы, где установлена богиня Гуаньинь (богиня Милосердия), к которой местные женщины обращаются с молитвами о рождении ребенка.
Говорят также, что красивых и гордых девушек народности ли обучают искусству изготовления привораживающего порошка, которым они незаметно посыпают волосы избранника, и тот в беспамятстве следует за соблазнительницей в горы, забывая обо всём на свете.
На сегодняшний день праздник Любви (праздник Третьего марта) превратился в богатый туристический продукт, который каждый год привлекает к себе немало иностранных зрителей и участников среди них .

Из истории народности мяо
В XVII веке племена ли были вытеснены в горную местность южной половины острова. В XVIII веке они восстали против правительства, которое подавило восстание с помощью наёмников региона мяо из провинции Гуйчжоу. Тогда многие из мяо поселились на острове, а их потомки живут в западной горной местности и по сей день. Мяо славились как бесстрашные воины и имеют богатую самобытную культуру.
Согласно мифологии, племя мяо произошло от собаки. В одном мифе рассказывается, что однажды правитель большой страны вёл тяжелую войну с сильным врагом. Не надеясь уже на победу, он объявил, что тому, кто победит вождя врагов, он отдаст в жёны свою дочь принцессу. Вскоре с головой врага пришла жившая во дворе пятицветная собака Паньху. Императору пришлось отдать за неё дочь. Пёс увёл жену на юг в горы, где у этой пары появились дети — потомки мяо. В честь предка Паньху стали проводить празднества, а женщины носить головной убор, похожий у одних мяо о на уши собаки, у других — на головной убор принцессы. Одежда и украшения мяо до сегодняшнего дня сохраняют глубокие национальные традиции.

Экскурсия в фольклорные деревни ли и мяо
Экскурсия в фольклорные деревни народности ли и мяо — это увлекательная экспедиция, которая позволит вам лучше узнать историю края и непосредственно оказаться среди древних народов острова Хайнань.
Народность ли — это аборигены острова, они жили тут с незапамятных времён, задолго до прихода китайцев с материковой части. Они и сейчас живут преимущественно в густых тропических лесах на склонах гор в центре острова. В древности ли строили дома из травы, глины и бамбука. Сейчас, конечно, используют более современные материалы.
В пищу традиционно употребляют рис, который готовят в бамбуке. Делают водку из клейкого риса. Одежду шьют из домотканой ткани. Женщины любят носить на голове цветные платки, большие шляпы. Одежду украшают раковинами, кораллами, жемчугом, медными бубенчиками. Раньше у женщин ли была традиция наносить на тело татуировку. Сейчас молодые женщины этого уже почти не делают.
Народность мяо – это переселенцы с континента. Славятся как бесстрашные воины, имеют богатую самобытную культуру. В древности жили в горах.
В фольклорной деревне представлены свадебный обряд, танцы, быт этих своеобразных народностей. «Пятицветный рис» является особенным блюдом национальности мяо.

Праздник кокоса народностей ли и мяо проводится 3 числа каждого месяца по лунному календарю. А вечером этого дня в бухте Дадунхай устраивают выступление художественных коллективов Ли и Мяо. Во время праздника открывается также ярмарка различных изделий народных промыслов. Очаровательный пейзаж, национальный фольклор, гостеприимные люди привлекают сюда многих туристов как из Китая, так и из-за рубежа.
Продолжительность экскурсии, в которую включено посещение Музея Жемчуга, составляет примерно 2,5 – 3 часа.

Во время посещения этнографической деревни с представлением фольклорного ансамбля народностей ли и мяо, живущих в Долине кокосов, туристы могут посетить усадьбу Либашаньчжуан, послушать барабанный бой, полюбоваться народными танцами и песнями, познакомиться с образом жизни местного населения: свадебный обряд, ритуальные танцы.
Вы узнаете, как в древности на о. Хайнань проходили свадебные обряды, увидите, как ткётся народная одежда лучшими ткачихами ли, сможете посмотреть выступление артистов, а в парке попробовать местные сорта чая, пробежать по шатающимся доскам и пострелять из арбалета.
В оленьем питомнике к вам сбегутся со всех сторон олени, выпрашивая лакомство (продаётся у входа). В небольшой тёмной клетке живет один из самых крупных в Китае питонов, который охраняется законом. Рядом с парком «Олень повернул голову» есть деревушка с «дикими людьми». Это этническая деревня, в которой вы сможете прочувствовать, как люди Китая жили в древности. Артистичные азиаты настолько хорошо играют свою роль древних людей, что порою действительно пугают. Они покажут вам представление с ходьбой по углям, ножам и ещё очень много интересного и познавательного. Там же мужчины смогут принять участие в театрализированном свадебном обряде, «поженившись» с местной девушкой.
В деревне народности ли вам предложат местные напитки, изготовленные из чёрного риса, познакомят с технологией изготовления такого вина в старинных специальных сосудах, а также пригласят поучаствовать в национальных танцах. На территории парка созданы искусственные озёра с оборудованными местами для рыбной ловли. Здесь же построен небольшой отель для желающих провести в парке несколько дней, так как в течение дня осмотреть все деревни и всю территорию парка физически невозможно.